إن المشهد يتجاوز النصف الذي حضرتهُ ، يتجاوز ثُقب الباب، والباب ذاتهُ

إن الامر اكبر من مجرد ثقب ، استرق النظر منه لاشاهد مشهداً فُصل لي بنقصٍ تام يلائم ظروفي الراهنة، وان المشهد يتجاوز النصف الذيحضرته يتجاوز ثقب الباب ، و الباب ذاته ، لطالما كان المشهد بديعاً ، كاملاً ولكن ثقب الباب هو من نقص حقي في حضور المشاهد كلها ،تخيل بعد كل هذا أن احضرُ  دائماً النصف  لأحكمُ بشكلٍ كامل؟ 

ود